מהו ייעודנו?
לאחר מחקר ארוך בין מספר שנים הגעתי למסקנה שייעודנו הוא לצאת למסע פנימי עד ראיית התמונה הנרחבת.עד היום נתפס הייעוד כמילוי תפקידנו בחיים,משהו שאנחנו אוהבים ורוצים לעשות אבל הוא רק שלב בדרך.
השלב הראשון במסע הפנימי הוא המודעות הגשמית-הפיזית.
המסע הפנימי מעלה בנו את המודעות חזרה למצב בו מצאו עצמם אדם וחוה אבותינו הראשונים כפי שניתן לקרוא בספר בראשית,ג,פסוק ז "... ותפקחנה עיני שניהם וידעו כי הם ערומים".
השלב שני במסע הפנימי הוא המודעות הרוחנית.
בהתאם לנכתב בספר בראשית,ג,פסוק ה נאמר:"... בן האדם היה כאחד ממנו לדעת טוב ורע ועתה פן-ישלח ידו ולקח גם מעץ החיים ואכל וחי לעולם"
את מצבי מודעות אלה ניתן לחוות תוך כדי המסע הפנימי.
סיפור אדם וחוה והאכילה מפרי עץ הדעת טוב ורע מראה את המקרה הראשון בו מתאפשר חופש הבחירה או כפי שאמרו חכמינו "הרשות נתונה" לא ניתן עונש.עם זאת ההשלכה היתה "הכל כתוב" גירוש מגן העדן והמשך גורל מוכתב מראש כפי שקבע האל.
חיינו מלאים באירועים בהם "הכל כתוב" ועם זאת בצמתים שונים אנו נתקלים גם ב-"הרשות נתונה" ממנה נמשך "הכל כתוב".הם קשורים זה בזה ללא הפרדה.
בצמתים הללו עלינו לבחון היטב את השלכות הבחירה.
ככל שיהיו בידנו יותר כלים להבנת משמעות הבחירה כך נוכל לבחור את הדרך המתאימה והנכונה יותר עבורנו.
הבנת תפקידנו בחיים הוא חלק מייעודנו – המסע הפנימי,הוא מציאת מקומנו ותרומתנו כחלק מפאזל ענק של האנושות כולה.לדוגמא בקבלה היהודית מתואר אור שהתפצל לרסיסים ומתפקידנו להחזיר אותו רסיס ולאחדו לאור שלם אחד.
יש הבוחרים לצאת למסע הפנימי מתוך חופש בחירה "הרשות נתונה" ואחרים הבוחרים להתעלם ממנו.עם זאת "הכל כתוב" גורם בדרך כלשהיא כי כולנו נגיע למסע הפנימי בדרכים שונות.
אם נעשה זאת מתוך חופש הבחירה הדרך תהיה קלה יותר.
בהסתמך על אימרתו המפורסמת של רבי נחמן מברסלב (ליקוי מוהר"ן תנינא סימן מ"ח) "ודע,שהאדם צריך לעבור על גשר צר מאד מאד,והכלל והעיקר שלא יתפחד כלל".
המסע הפנימי משול להליכה על גשר צר והכלל החשוב לא לפחד ממנו.
מאחלת לכולכם מסע פנימי מעניין,עם גילויים והפתעות טובות.מסע שיביא אתכם אל שורש הוויתכם,אל המקום הכי עמוק בתוככם וימלא אתכם בהרבה אור ואהבה גדולה.
אורית גאון
©כל הזכויות שמורות לאורית גאון-מנהלת "האור שבדרך" ו' בשבט תשע"א 11/1/2011
